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[데블스 플랜] 선택으로 결정되는 ‘작은 사회’ 작은 세상이다. 모두가 같을 수 없고, 모두가 친할 수 없고. 먼 사람도 있고, 내 편도 있고. 오해도 있고, 그 오해가 풀리지 않을 수 있고. 누군가완 헤어질 수 있고. 누군가는 떠날 수 있고. 게임 같은 세상이지만, 게임 일 수 없는 세상이고. 내일을 생각하며 오늘을 관리하기도 하고, 오늘 살자고 내일을 못 볼 수 있고. 이기려다, 나서려다 떨어지기도 하고, 어리숙하게 살아남기도 하고. 똑똑하다고 일등하는게 아닌 세상. 홀로 살 수 없기에 사회 아닌가. 방송에서 이기자고 방송 후를 외면할 수 없듯이 작은 것에 집착하다 큰 것을 잃을 수 있다. 결국 모든건 선택. 선택이 아닌건 없다. 그러기에 핑계도 의미 없고. 결국 내 선택으로 결정된다. 게임을 푸는 것 보다 플레이어 캐릭터 분석하고, 상성과 연대,.. 2023. 10. 3.
건강한 교회와 일상성 어떤 교회여야 하는가? 일상성이다. 건강한 교회는 교회원의 일상을 풍요롭게 하는 쪽으로 기능한다. 그 반대가 아니라. 그동안 한국교회는 풍족한 인프라로 욕망을 추구하기 용이한 환경이었다. 교회 안으로 무수히 많은 사람과 그에 따른 천문학적인 재정이 흘러들어왔다. 넘쳐나는 인력은 [건물 안의 하나님의 왕국kingdom of God]을 구축하는 데에 동원되었고, 주체가 안 되는 재정은 건물 증개축, 신축 뿐 아니라, 각종 명목의 부동산을 사는 데에 쓰였다. 기도원, 묘지, 교육관, 건축부지, 주차장, 학교 다양한 부지를 마련했다. 그렇게 건물 안의 왕국을 성경적인 하나님나라와 동일시 여겼고, 인적 물적 인프라를 빨아들이고 소비시켰다. 한바탕 좋은 시절이 지나고 난 지금. 그 왕국은 건물만 남은 초라한 성전이.. 2023. 10. 1.
예배의 갱신 "교회가 다른 사람들을 전도할 뿐 아니라 교인들의 신앙을 갱신할 수 있는지를 염려할 때마다 예배는 효과적인 진행 방식이라기보다는 갈등의 원천이 되어 가는 것처럼 드러난다. 나는 전 세계의 많은 교파 소속 성직자와 평신도와 대화했는데, 어느 누구도 우리가 드리는 예배에 대해 전혀 행복해하지 않는 것 처럼 보인다. ...대부분의 사람보다 예배를 더 많이 경험한 신자의 자녀들이 부모와 거의 대화를 하지 않는 청소년기-혹은 그 이전에-에 교회를 떠나기로 결심하는 시기가 우리에게 더 큰 관심이 되어야 한다. 그러나 사실은 정기적으로 예배에 참석하는 엄청난 수의 성인들 역시 전형적인 예배 형식을 지루해 하는 것처럼 보이기 때문에 그보다 더 도전적이다. 만일 예배가 정기적으로 교회생활에 참여하는 많은 사람을 위해 작.. 2023. 10. 1.
사회적 기독교 기독교는 본질적으로 사회적이며 참여적이다. 하나님이 사회적이기 때문에 기독교도 사회적이고, 하나님이 참여적이기 때문에 기독교도 참여적이다. 순수한 개인적 복음 같은 것은 없다. 비참여적 신학 같은 것도 없다. 만일 그런 것이 있다면, 그것은 기독교 신학이 아니다. 하나님은 사회적이고, 하나님은 참여적이다. 케네스 리치, [사회적 하나님], 청림출판, 24. 2023. 10. 1.
도피적 기독교 한국교회는 세상에서 '형성적 기독교'가 되기는 커녕 '도피적 기독교'가 되었고 인간의 공적을 보상해주는 기복주의로 전락해버렸다. 교회는 세상을 운명에 맡겨 버리고 세상으로부터 물러서 버렸다. 내세라는 출구가 늘 가능한 도피처로 있기 때문에 현실을 변화시키려 하지 않고 자신의 운명을 있는 그대로 받아들이도록 기독교는 '민중의 아편'이 되었다. 이 땅과 현실은 어디로 가고 '예수천당' 교리만이 한국교회의 중심교리가 되었다. 이 땅에서 추상적인 예수, 죽어서는 천당, 이 얼마나 믿기 쉬운가? 싸구려 복음이 이 땅을 휩쓸고 있다. 안타까운 일이 아닐 수 없다. 박철수, 정의의 예언자 아모스, p. 20. 2023. 10. 1.
신앙의 진보 신앙은 결코 고정이 아니다. 신앙은 그렇게 비겁한 것이 아니요, 소극적인 것이 아니다. 신앙은 적응이요, 통제요, 지도요, 소화요, 자람이다. 신앙은 자라기 위하여 항상 새로운 싸움을 요구하고, 새로운 식물을 요구한다. 어린이의 미를 지키려면 성장할 수 없는 것 같이, 신앙의 한 계단에서 자기의 미를 고집하면 말라죽음을 면치 못한다. 과학에 대하여 자기를 멀리 세우는 신앙은 무덤 속에 들어가고 말 것이다. 과학은 거부할 것이 아니요, 수용할 것이다. 정통신앙가는 그것은 타협이라 하여 무서워 한다. 그러나 그는 타협이 아니다. 성장이다. 타협같이 보임은 저의 양심이 약하기 때문이다. 역사는 담대한 자기만의 진보의 영예를 얻음을 가르친다. 신앙은 보다 높은 곳으로 자라기 위하여 새로운 것에 대하여 담대하지 .. 2023. 10. 1.
신앙인의 정신건강 종교의 역할 중 하나는 사람들의 정신건강을 책임지는 일이라고 본다. 이 부분만 수행 돼도 사회는 많은 유익을 얻을 것이다. 기독교라는 종교의 책임있는 일원으로서, 지난 시간 교회가 이것에 제 역할을 해왔는가 하는게 주된 관심 중 하나다. 그리고, 꽤 오랜 시간 고민한 바 현재까지의 생각은 상당부분 부정적인 결론이다. 교회가 흥왕하던 시절, 동시에 사회가 경제적으로 풍요롭고 성장하던 시절에는 그렇지 않은 줄 알았다. 신앙이 동기부여가 되고, 때로는 위로가 되어 개인의 내면과 삶에 좋은 역할을 하는가 싶었다. 하지만, 그 불씨가 사그라드는 시대. 교회도 경제성장도 이전 같지 않은 시대를 만나니 생각할거리가 많아진다. 신앙이라는게 환경에 종속되지 않는 보편성을 줄 수 있어야 할텐데, 그렇지 않고 역으로 환경이.. 2023. 8. 22.
[D.P] 박범구 중사 D.P 시즌 1,2 정주행 완료 박범구중사. 그의 삶이 궁금하다. 처음부터 사연있는 듯한 모습. 중간에 잠깐 자기 얘기를 하지만, 많은 정보를 얻을 순 없고. 결혼은 했는지, 자녀는 있는지, 과거 군생활에서 어떤 생활을 해왔는지. 보면서 프리퀄이 있으면 좋겠다 싶었는데, 끝까지 보니 더 그런 맘이다. 박범구, 임지섭, 그리고 한호열까지. DP3가 나와서 그들의 앞선 이야기를 해주면 어떨지. 세계관 확장이 되었으면. 혼자라도 상상해봐야지. 군대 얘기라길래 시즌1을 제 때 보지 않았는데 2가 나온 김에 몰아봤다. 우리 사회 얘기를 하고 있구나. 보길 잘 했네. 균형감있게 잘 만든 작품. 세월호 얘기도 많이 생각나고. 사람이 죽어가는 세상, 우리의 책임과 역할은. 무겁지만 꼭 필요한 질문을 던져주는 좋은 드라마. 2023. 8. 3.
칼빈과 한국교회 한국교회가 비판을 피하기 어려운 이유는 스스로 준거와 준칙으로 삼는 것에 반(反)하여 신앙을 구성해왔다는거다. 이는 성경까지 가지 않더라도 한국 대부분의 보수교회에 익숙한 칼빈과 그의 저서들만 보더라도 그렇다. 특히 우리교단에서 칼빈은 교주인지, 신앙의 대상인지 싶을 정도로 점유율이 높다. 신대원을 다니며 3년 내내 들어온 이름이고, 당시 칼빈탄생 500주년이 있던 시기라 얼마나 많은 관련 행사와 이벤트들이 있었던지. 교수요원이 되려면 칼빈을 전공하거나 논문을 써서라도 어필해야 그 좁은 신학교수의 문을 두드릴 수 있었고, 그걸 인지한 학생들은 걸핏하면 칼빈을 언급하기 일쑤였다. 조직신학, 역사신학, 실천신학 제 분야가 무엇이건 어디라도 칼빈을 끌어들인다. 이런 환경에서 학문을 하니 관련 자료가 쌓이고, .. 2023. 6. 28.
행복의 나라로 혹평이 많던데, 파트1도 그렇고 어제 오픈한 파트2도 잘 보고 있다. 설정이나, 연기력도 다소 어설픈 부분이 있지만 원작을 안 봐서 그런지 그리 불편하진 않다. 어쩔 수 없는 한국인이라 그런가 남북 분단을 소재로 삼아 먹먹한 맘이 있다. 가장 울림이 되는 포인트는 의외로 영화 속 장면이 아닌 OST. 한대수의 ‘행복의 나라로’가 엔딩장면과 드라마 중간중간 나오는데 그때마다 울컥함을 참기 힘들다. 장막을 걷어라... 원래 이 곡이 통일 관련해 불렸는지 모르겠는데 드라마 설정과 잘 맞아 떨어진다. 다들 행복의 나라로 갑시다... 당장이라도 막힌 장막이 걷힐 듯한 분위기도 있었지만 이젠 상상못할 일이 된 듯 한 일. 이 드라마를 꾸역꾸역 보게되는건 그에 대한 마음의 빚을 해소하려는 애씀이 아닐까. 황정현목사(.. 2022. 12. 10.
이 시대에 어떻게 복음을 전할까? 이 시대에 어떻게 복음을 전할 것인가? 교회가 이 질문을 하려면 먼저 [이 시대]를 알아야 합니다. 세상을 교회와 구분해 죄로 여길게 아니고, 세상 사람을 죄인으로 규정해서 혐오나 포교 대상으로만 여길게 아니고 우리가 살아가는 세상, 우리와 함께 살아가는 누구나를 이웃으로 인정하고 사랑해야 할 것입니다. 그리고 세상에 관심을 갖고 각 사람의 삶과 이야기에 귀 기울이고 듣고, 이해하고, 공감해야 할 것입니다. 이 시대를 이해하기 위한 노력이 필요합니다. 공부해야 합니다. 뉴스, 신문, 미디어를 통해 인문, 사회, 심리서적들을 통해 시대를 이해하고 표층을 넘어 심층적인 문제와 원인을 헤아릴 수 있어야 합니다. 하지만, 이것만으로 부족합니다. [복음]을 알아야 합니다. 이미 과거 시대에 시효가 만료된 메시지가.. 2022. 11. 11.
큐티식 성경읽기의 오류 지금은 잘 모르겠지만, 한 때 큐티-말씀묵상의 성실한 이행을 경건한 그리스도인의 신화로 여기던 때가 있었다. 글쎄 처음부터 그런 의도였는지 모르겠지만, 실상 출판사의 가장 큰 매출에 해당되는 월간 큐티참고자료 출간과 맞물려 그런 붐이 있었던게 아닌가 싶다. 매월 수천, 수만부가 팔려나가니... 큐티의 장단점에 대해선 많은 얘기가 오갔는데, 역시 가장 큰 문제는 맥락과 동떨어진 자의적 해석 부분이다. 강해설교라 하는 한국교회 목사들의 메시지도 상당부분 본문 의미를 결대로 풀어주는 것과는 거리가 있고, 그런 설교를 오랫동안 들어온 청중이 별도의 학습 경험 없이 성경 전체의 맥락 속에서 부분 몇 구절의 의미를 짚어내기는 쉽지 않다. 여건이 이럴진대, 그 상태로 '열심히' 같은 작업을 반복해나간다는건 사실 상당.. 2022. 11. 9.

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